В Забайкальском рабочем от 7 октября сего года читал сказку. Написал ее детский писатель Тенчой, которому посвящен целый разворот. Судя по материалам о нем – сугубо положительный, духовный человек, как раз именно такому положено писать для детей книжки. Поэт Владимир Климов пишет о его творчестве:
Маэстро Тенчой – мудрец с душой Поэта, философ и фантазер. Его сказки – фантазийные притчи. Не назидательные причитания – что надо знать и как себя вести, а волшебные картинки – исполненные и смысла, и стиля.
О чем же поведал известный писатель в рассказе «Сгоревший дацан»? Оказывается, до революции в Агинске был Бэрцинский дацан (вероятно, это Бурцуевский или Бырцуйский дацан, находившийся на территории нынешнего Кыринского района, но не будем придираться к географическим мелочам, ведь условный сказитель имеет право назвать территорию целого района названием села, все равно это где-то рядом – в паре сотен километров). Ну так вот – в этом дацане попытался укрыться русский православный, за которым гнались красноармейцы. Наверное, именно факт принадлежности русского к вере и заставил целый отряд красных гнаться за ним долгие версты. Настоятель впустил беглеца, которого спрятали в амбар. Пришли злые красноармейцы, но ламы не выдали человека, попросившего у них убежища. Солдаты попытались вытащить священнослужителей из дацана, но даже всемером не смогли сдвинуть ни одного из них. От бессилия самый красный из красных велел поджечь дацан с такими тяжелыми монахами. С тех пор на месте сгоревшего дацана слышны молитвы сожженных.
Сказка, как сказал поэт - ложь. Поэтому вряд ли детский писатель Тенчой сможет предоставить нам документальные свидетельства жуткой истории. Так и останутся краснопузые чудовища без нюрнбергского процесса, ведь сказки пока еще не являются доказательствами в суде (хотя, судя по различным «судам истории» – недолго осталось до этого славного момента). Самое главное – чтобы дети знали Правду!!! Для этого и нужна сказка-ложь.
Все тот же поэт Владимир Климов пишет о книгах детского писателя:
По текстам буквально разлит способ познания, который Бертольд Брехт называл «эффектом отчуждения». Чтобы увидеть некое явление, слово, знание обновленным взглядом (оно невидимо за многократным, до дыр затертым употреблением), надо сделать его чуждым, неожиданным. То есть посмотреть на него с другого ракурса. И тогда давно знакомое предстанет как новенькое, впервые встреченное…
Ну что ж, вот и узнал читатель что-то новенькое. А помогла ему в этом замечательная газета, созданная революционерами, газета, награжденная когда-то орденом Трудового Красного Знамени – «Забайкальский рабочий».